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回忆到《萧红小说》给我带来的震撼，无论什么时候提起来，都是百感交集。她的《呼兰河传》彻底的颠覆了我对文学小说的审美标准。
其实她的书我早在03年就买了，中途读了几次，都没有进行下去，因为觉得不好，她的语言很奇怪，仿佛不怎么遵照行文的章法，很散，往往让人读着读着就没有了理解力。
04年的冬天，我又沉下心翻看那本《呼兰河传》，我挑的是描写有二伯的那段看，接着把所有的都看完了，那个晚上，之前给我留下过美好印象的所有小说都黯然失色，只有这一部《呼兰河传》在我近乎痴呆的眼睛里闪耀着奇异的光芒。
我很惊讶，原来80年前就有这么先锋的小说。
我很难过，为什么这个女人只活到31岁。
我明白了，在卷首中王小妮的一句话：
“在中国，真正的作家是不多的，萧红算一个。”
我也想说一句：“这个世界上，真正的小说是不多的，《呼兰河传》算一个。”
我同时也明白了，为什么我一开始那么反感萧红的作品。原来，我已经惯于从技巧从修辞从意义去评价一部作品，一时看到那么直接诚实面对自己灵魂的东西，着实很难接受。
从我们小学第一次接触和文学有关的作文的时候，就已经被规定了什么是有意义的什么是无意义的，真实的心里活动是没有意义的，而用文字构筑一篇有思想的圆满的文章是有意义的，你要为你写的东西排兵列阵，要懂得技法，什么样的命题作文下来，头脑里首先要出现的是应对的行文架式。
很多作家他们是聪明的，他们太会讲故事了，他们可以把故事讲的圆满，其中不乏机智幽默，也可以把故事讲的含蓄，其中不乏深沉思想性。
所以，很多的作品更像是手工活。很多人的作品，我读着，总感觉他们把意义化作了脚镣，自己艰难的拽步而行。
文学首先是人学，关注的是人，文字是为展现人服务，而不是主体。我很少见到有萧红这么洒脱的作家，能与文字建立平等的关系，《呼兰河》就是以一种原始质朴的孩童口吻在记录她所目睹的生活，她舍弃了各种花哨的修辞，而把自己真实的触觉直白的展示出来。不要以为这种记录是简单，做个好的文字巨匠并不难，难的是用文字诚实的映照自己的心灵。
23岁，我的思想真的僵化了太久了。读完萧红后才觉得自己费尽心机写的东西是绝对的次等。
后来回顾孩童时期的种种心理历程，写出来，觉得这才是真正的价值。
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