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中华学术:不解情愁施耐庵


http://www.jslib.org.cn   2020-05-07 09:35:00  来源:2020年04月01日 中华读书报 作者:京梅  

 

  我一向认为,所谓中国古代四大名著,真能称的上经典的只有《红楼梦》。文学,是塑造人物性格与内心世界;剖析生命深处善与恶的作品。而一个讲得再好、再生动的故事只能叫故事。有人会说,《水浒传》不也是刻画人物的吗?你看那一百单八将,个个性情鲜明、呼之欲出!

  的确,在中国古典小说里,《水浒传》对人物性格的刻画绝属上乘;但是,从描写人性的层次出发,其人物群体却有种千篇一律的残缺——性心理扭曲。你看那一位位豪情万丈、仗义疏才的英雄,个顶个大碗喝酒、大口吃肉,却异口同声高呼“女人的事不打紧”!一部文学作品中塑造一位类似人物完全合理;甚至可看作另类成功,但该书的豪侠人人变态、个个无情,岂非怪哉?

  常言道:“自古英雄爱美人”,可看一看《水浒传》中的美人,大都被定位成淫荡低劣的红颜祸水,一个个结局悲惨,成为英雄们刀下魂:

  潘金莲:性感娇媚、出身低微,原为一大户人家使女,因不肯委身于年老好色的男主人,遭到记恨转送给貌丑贫寒的武大郎做媳妇。在勾引小叔子武松未果后,与西门庆勾搭成奸,毒死了亲夫武大郎。后武松替兄报仇砍下了她的脑袋。

  阎惜姣:身世可怜、楚楚动人的卖唱女,父亲亡故后得到及时雨宋江的帮助,并且被养为外室。后来,她看上宋江的学生张文远,想找茬跟宋分手,拿着宋江与晁盖的通信威胁他,被宋砍杀。

  潘巧云:也是一个身世可怜的女人,美而淫荡,不甘命运。第一任丈夫王押司早亡,守寡一年后改嫁杨雄,杨雄虽才貌兼具,又是“公家人”,奈何也是位变态的“英雄”,对儿女之情全无兴趣。潘巧云难耐青春寂寞,与和尚裴如海偷情,最终被杨雄杀死。

  此外,在《水浒传》中,即便是温柔贤静的官宦家族女性,只要生得足够漂亮,也同样难逃作者为她们安排下的离奇厄运!林冲之妻林娘子虽有一位武功盖世的丈夫做依护,夫妻恩爱,却仍然遭到高俅父子的陷害,在林冲发配、高衙内逼婚的情形下自缢身亡。

  梁山108将中,有3名女将军,其中两位都生得“五大三粗”,只有排名第59的地彗星扈三娘,身姣貌美、武功出众。而这样一位才貌双全,品德上也没一点毛病的优秀女性,作者却偏偏将她下嫁给矮丑粗俗且又无能好色的矮脚虎王英。最终在征讨方腊时,为救丑夫被敌将用一块镀金铜砖打中面门而亡,临死还落个毁容的惨剧。

  唉,真是不明白,施耐庵老先生当年究竟经历了怎样致命的情感挫折;遭遇了什么样“阴狠歹毒”的女人,才对女性(尤其是美丽优秀的女人)充满如此离奇偏见与解不开的仇恨啊?那种恨似乎深入作者骨髓,绝非封建思想、歧视妇女等简单概念能够解释周全。况且,程朱理学虽然起源自宋,但真正被广为接受、推崇、“发扬光大”则是明清时候的事了,施耐庵生活的那个时代——元末明初,其作为一种主流的伦理规范还尚未真正普及。

  查施耐庵生平,有关传世记载甚少。虽然20世纪20年代以来,在江苏省兴化、大丰等地陆续发现了一些资料,如《施氏族谱》《施氏长门谱》《兴化县续志》等,但所载信息颇多矛盾,甚至有诸多明显被现代人“染指”过的痕迹。如《施氏长门谱》记载施耐庵为:“元朝辛未科进士,第一世:始祖颜瑞公字耐庵……”但根据查阅《元史.选举志》:有元一代开科取士共七次:仁宗延祜二年、延祜五年、至治元年、泰定元年、泰定四年、天历三年、元统元年。而“至顺辛未”(1331)年根本就没有开科。为防遗漏查天历三年(1330年,亦可称至顺元年)、元统元年(1333年)两榜登科的进士中,亦均无施耐庵之名。类似问题在施耐庵资料中比比皆是,本文非史学考证,不再赘述;只将个人对其生平考证结论公之于下:

  施耐庵:名子安,字彦端,号耐庵。元朝延祐七年(1320,庚申年)生于苏州城外施家巷;十三岁起在苏州城外浒墅关季氏家塾读书;十九岁考中秀才,同季先生女儿季氏结婚……据其后人称,他家是孔子七十二弟子之一施之常的后裔;但到施耐庵父亲施元德这一代已经是靠“操舟为业”了。

  元顺帝至正十三年(1353年)正月,农民领袖张士诚率“十八条扁担”举兵反元;次年(1354年)在高邮建立政权,国号大周。同年,为招募贤才,张士诚给一批读书人封了功名,这其中包括施耐庵。这年,他35岁。

  张士诚是泰州兴化白驹场人,年龄与施耐庵相仿。家中4兄弟都以撑船运盐为生(很可能与施家早就相熟),为人仗义疏财,尽管自己家中也不甚富裕,但每逢亲朋好友遇到难处,他总是慷慨解囊,在江湖中受人尊敬,颇有义名。而施耐庵自幼苦读,不仅精通经史,且对兵法、风水、命相、医术等也都有涉猎。被张士诚聘为军幕后,他踌躇满志,抱着“经世济民”的理想尽心辅佐,为张氏攻城掠地出谋划策贡献巨大。

  1355年张士诚降元。被元朝廷封为太尉,其手下文武官员也都按级别封了官。但此时,施与意得志满的“主公”张士诚发生了分歧,一气之下离开苏州到山东、河南等地游历。之后数年,张的割据范围迅速扩张:南至浙江绍兴、北到山东济宁,西、东从安徽北部到沿海。公元1363年,张士诚杀红巾军领袖刘福通,自称吴王。期间,施耐庵回到苏州,或被张士诚召回续用。1367年秋,朱元璋军队攻破平江(苏州),张士诚被俘,后于金陵(南京)自缢拒降。

  张死后,明军四处侦其旧部,施耐庵为避祸,潜往淮安隐居著书。《水浒传》的故事之能流传至今,全在于作者对书中人物的传奇塑造,以及前半部故事情节的紧凑、生动。这绝非是一个民间说书先生可以随随便便编凑出来的。《水浒传》的人物与故事,同张士诚起义军有着千丝万缕的关联:梁山泊一百单八将,就是张士诚起义军将领的缩影;宋江的原型就是张士诚。由此可见,文学创作(含精典故事创作),尤其传世百年的精典作品,绝对不可能仅仅源自民间传说与作者的凭空想象。

  然而,翻遍史料、传说,有关施耐庵“情史”的痕迹却是一丝儿不见,在他生命中有记载的女性除了原配季氏夫人外,就只有母亲卞氏和继妻申氏。笔者以为,生于六朝胭粉之地;有着“进士”身份;并且“才气过人、为人仗义”的施军幕——施大才子,其风流历史为一纸空白的可能性极小。结合《水浒传》全书对于女性的定位及诸多情境,最靠谱的解释就是,情场上的施才子,曾经被不止一位漂亮女人伤害、拒绝或者抛弃过,那种伤害彻底打击了他作为男人的自信、自尊,甚至让他感受到了人格上的屈辱与绝望。笔者推测:施才子本人很可能外貌欠佳:皮肤黝黑、身材不高。这从他对《水浒传》一号人物宋江的形象设计上可以看出:“那押司姓宋名江,表字公明,排行第三.……为他面黑身矮,人都唤他做黑宋江。"此外:《水浒传》中最性感的女人潘金莲被嫁给矮丑的武大郎;最优秀的女人扈三娘嫁给了矮脚虎王英;多情的阎惜姣也被迫委身又黑又矮的宋公明(这个故事很有可能是作者亲历)……从心理学角度论,这其实都是作者通过写作方式,对自己现实生活中无法实现之意愿的一种补偿。所有这些描写整合在一起,传递出他发自心底对女性的呐喊:“面黑身矮的男人也可以很优秀、也可以娶漂亮女人!你们这些只知道以貌取人的浅薄女人、势利眼,全都不会得好报!”

  还有一种说法,明朝建立之初,朱元璋曾屡下诏书请施耐庵出山,遭到施的拒绝。笔者以为不确。《水浒传》虽为歌颂农民起义的作品,但是从其中诸多细节描写、以及对力主诏安“宋大哥”发自内心的讴歌等方面,仍然不难看出作者的人生观和价值取向——施才子同两千年来中国众多的士人一样,对于“正统朝廷”是向往、敬重的。

  明洪武二十七年(1394,甲戌年),75岁的施耐庵在淮安寓所染病而殁。《水浒传》书成,虽被奉为名著传承后世,然其最大败笔就是笼罩在作者情殇之下,自始至终令人费解的两性关系。可以说,施耐庵塑造的起义军将领个个有血有肉;但他笔下的男人和女人则大都扭曲变态。人性的真实,在作者愤懑难解的情愁笼罩下,失去了本源的美好,只遗下痛苦与伤害。

 



责编:方俊


 
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